年代判定主要依据以下几个方面:
壁画的内容和风格:古埃及壁画的内容和风格反映了其形成和发展的历史阶段。例如,最早的埃及美术是刻画在岩壁上的动物画,属于游牧民族岩石艺术,主要分布在上埃及一带。
壁画的技术和丰富性:古埃及壁画的技术和丰富性反映了其发展阶段。例如,上埃及在岩画基础上注意描绘周围环境,而下埃及则发展缓慢,在技术上和丰富性方面都不能与上埃及相比。
壁画的布局和线条:古埃及壁画的布局和线条反映了其年代。例如,旧王国时期的墓所壁画布局较为均衡且线条流畅而用色雅致,写实性和观赏性较强。
壁画的色彩和图样:古埃及壁画的色彩和图样反映了其年代。例如,新王国壁画色彩更加富丽,图样也更加生动。
壁画的文字和符号:古埃及壁画的文字和符号反映了其年代。例如,象形文字被看作是壁画类型,主要因为其高度图案化,其实,它们更多地表示着不同行为以及不同事物的具体含义。
壁画的地理位置和发现地:古埃及壁画的地理位置和发现地也反映了其年代。例如,在古埃及东部沙漠就发现了绘有动物和人物以及神祗包括船只等岩画,至少属于公元前三千五百年左右的纳加达时期甚至更早时期。
综上所述,古埃及壁画的年代判定需要综合考虑壁画的内容和风格、壁画的技术和丰富性、壁画的布局和线条、壁画的色彩和图样、壁画的文字和符号以及壁画的地理位置和发现地等因素。
(一)过于依赖外部环境
由于古埃及孤立的地理环境为古埃及提供了安全的国际环境。使得古埃及人具备了与生俱来的优越性,他们不想如何与外界互通有无法进行交流,从而丰富和完善自己本民族的文化。
但是,这种外部安全并不是绝对的安全,长期安全的外部环境让古埃及人彻底失去了抵抗力,没有了居安思危的观念。一旦外敌来犯他们没有丝毫的抵抗能力,最终古埃及文明随着古埃及的灭亡而失去传承。
(二)成也尼罗河败也尼罗河
由于尼罗河每年定期的泛滥使得古埃及人并不需要付出过多的努力便可获得丰厚的成果。使得古埃及人没有花费经历去思考提高农业灌溉技术来提高农业产量,使得古埃及的农业文明长期处于相对原始落后的状态。
发达的农业让古埃及建立了世界最早统一集权国家的国家。随着古埃及统一的到来,出现了经济繁荣国力强盛的局面。
与此同时,古埃及人也迎来了文化发展的黄金时期。强盛的国力让古埃及人醉心于修建大规模建筑,一座座金字塔陵墓拔地而起。
然而,古埃及是一个农业型国家而古埃及的农业全部仰赖于尼罗河。可是尼罗河也是随着周围地理气候而变化,水位高低及水量的大小并不是恒定的,它也是取决于上游降水量的多少。
一旦尼罗河出现干旱,那么,古埃及的经济将会不堪一击。由于尼罗河的长期干旱使得古埃及的农业长期颗粒无收,那个时候的古埃及不用外敌入侵,光本国内的暴动就可以将古埃及的政权推翻,最终使得古埃及政权逐渐走向灭亡。
(三)远方的来客
俗话说:“一个国家文明的消亡肯定是由于一个更为先进的文明的出现”。正所谓:疑心招暗鬼,动荡引强敌。当在古埃及的国内出现动荡的时候,外敌趁势入侵,趁机统治了古埃及。
古埃及被外来民族统治以后,统治者将记录古埃及文明的所有文献资料全部销毁,使得古埃及的文明彻底失去了传承,进而消失在古埃及的历史之中。
(四)本国特殊的文化体制
由于古埃及特殊的管理体制,使得古埃及的文明大多掌握在上流社会阶层的手中。而生活在古埃及最底层的广大人民并不懂得古埃及的文明,甚至连记录古埃及文明的文字都看不懂。
这个时候,古埃及人连本民族的文化都不了解,更不用谈民族文化的自豪感了,一旦古埃及的政权被外敌摧毁,销毁了记录文明的文献资料以后,后人根本无从了解古埃及文明。
古埃及文明自然会随着古埃及上流人士消失而失去传承,进而出现文化断层,很快便会被外来文化所取代。
(五)宗教信仰的变迁
犹太人的基督教的传入,使得古埃及传统的宗教信仰失去了很多信徒加速了本土宗教信仰的灭亡,逐渐古埃及人完成了从本土多神论的信仰到单一神论的过渡。
基督教在古埃及社会文化思想领域中占据了主流文化,古埃及人丢弃了自己的本土的宗教信仰改投别派,加速了古埃及文明的消亡。
古埃及文字破译是一项复杂而具有挑战性的工作,但也是非常有趣和有价值的。古埃及文字是一种象形文字,历史悠久,而且非常独特。破译古埃及文字需要深入了解其语言、文化、历史等多个方面,同时还需要具备语言学、考古学、历史学等多个学科的知识。
虽然古埃及文字的破译还存在一些困难和争议,但随着科技的不断进步和研究的深入,我们已经能够逐渐解读和理解这些古老文字的含义。这不仅有助于我们了解古埃及的历史和文化,也对其他领域的研究具有重要意义。
总的来说,古埃及文字破译是一项非常有挑战性但也有巨大价值的工作。虽然我们还需要不断努力和完善,但相信随着时间的推移和研究的深入,我们会越来越接近真相。